11/5(四) 台中新社花海展場周邊搶先看 (11/7開幕)
今年與往年一樣，新社花海節與台中國際花毯節合辦，此外中台灣農業博覽會由台中、彰化及南投三地輪流三年一輪的舉行，今年也是由台中市政府主辦，所以今年三大展覽活動同時間、同地點一起合辦，活動更豐富、展覽更多元，活動日期為11/7─12/6，所以，今天只能在展場周邊瀏覽，在波斯菊花海中徜徉，感受花卉與視覺的相遇。
2015臺中國際花毯節主視覺「藝想萬花筒」─11公尺高的巨型萬花筒(萬花之心)
去年來過，相較之下今年的花況一開始就不錯，雖然無法進入主題館參觀，也見不到呈現不同於以往靜態花卉展示，運用花的生命力，結合視覺藝術饗宴，將朵朵美麗的花卉轉化成立體式佈展的視覺藝術巧思，但，不必穿梭在人群中，可盡享無垠的花海，所謂「一抹恬淡、二朵絮雲、三分自在、四方風景，就是最美好的時光」。
「五福臨門神木」位於石岡鄉龍興村岡山巷，是以樟樹為中心，相思樹、楠樹、楓樹、朴樹合抱而成的巨樹，枝葉茂盛，樹冠高大，綠蔭寬廣。樹齡約350年，樹高20公尺，冠幅1300平方公尺。1975年蔣經國先生曾來此巡視，賜名為「五福臨門神木」後聲名遠播，已成石岡水霸另一知名勝景。
神木後因颱風關係，朴樹及楠樹遭受侵襲，相繼枯死，現今之楠樹是後來補種，而樹杞部分為自然繁衍成長。
赫見四月盛開，五月偶見(五月雪)的桐花，又是一個季節錯亂的個案。
尋鐵道之古味─泰安車站舊山線 (台中市后里區泰安里)
舊山線泰安車站於1998/9/24停用。在臺鐵將山線的行車路線遷往新線後，泰安舊站的站房及站場轉為觀光用途，站內軌道與轉轍器仍維持廢站前的配置，但電車線已被拆除，舊山線軌道只到站場的南端為止，並未銜接到后里站。並命名為泰安鐵道文化園區，而車站站房也被舊台中縣政府（今台中市政府）指定為台中縣縣定古蹟（今台中市市定古蹟）。
同樣是褪下運輸往來的重責，搖身變成鐵道文化園區，勝興車站去過幾次，都是熱鬧滾滾，周邊店家林立；泰安車站也展開雙臂，想擁抱人群，但，沒了乘客，感覺上遊客也不怎麼買單，所以，小村的風貌純樸依舊，也耐人尋味。
在純台式的舊車站風情裡，重溫一下排隊購票的感覺。
一天的班次不多
坐在長板凳候車？
接著，穿過這個當年的驗票口.... 再往前，經過一小段的坑道，上月台。
以前，當聽到火車要進站的氣笛聲，我們會這樣...，接著是站務長的哨子聲響起，趕乘客退到線外的聲音。
小朋友的教科書都是：不可以在鐵軌上玩耍、不可以在鐵軌上堆石頭…，現在也是啦！除了已經除役，風華再現，成為觀光景點的才能讓我們如此恣意。
台中線震災復興紀念碑
舊泰安車站早在日治時代時還叫做「大安驛」，是一個木造的車站，從三義至后里人車鼎沸，於昭和十年（西元1935年）四月二十一日，台灣中部發生大地震，而震央就在大安溪的北方，火車站旁的山林坍塌，死傷慘重，此地震亦稱為「墩仔腳大地震」。大安驛及山線的鐵路隧道、橋樑因地震而多處損毁，歷經三年辛苦的搶修，才得以重建完成，大安驛也改以混凝土的材質，平頂的建築樣貌重建，並於昭和十三年（西元1938年）七月十五日恢復通車。
為了記錄這無情地震的災情和努力復建的過程，於小公園設立了這座砲彈型的「台中線震災復興紀念碑」。
定格精彩瞬間，留住美好記憶。
午餐吃客家粄條，60年老字號賴新魁與金榜麵館，都是口碑不錯，翻桌率很高的店，今天吃金榜，俗又大碗，湯頭好，不約而同的見底。
2015苗栗銅鑼杭菊節 11/14-15在九湖村
菊花是秋天的仙子，每年11月杭菊花盛開的時候，在銅鑼鄉九湖台地的杭菊花圃，整片雪白花景，宛如田間鋪上一層積雪，會讓您的心情雀躍起來，甜甜的幸福感覺從心中升起。
棉花球一般的杭菊，一顆顆圓胖的身材，花形談不上美，就是可愛。在一片雪白的白杭菊田裡，偶爾竄出調皮的黃杭菊搶鏡頭。
百日草 ↓
形色兼具的百日草屬於耐熱草花，中南部全年可播種。百日草家族花形及花色多元，能滿足愛花人不同的需求。大致可以區分成三個品系，重瓣花(花型似大理花)、單瓣花(花朵較小)、和枝條較柔軟，且葉子較細長的品種。
苗栗客家文化園區
我們從園區入口空橋進入主展館區的2樓常設展區。走在玻璃空橋，可俯瞰階梯廣場的主舞台區，階梯立面的馬賽克磁磚拼花是油桐花，多麼精緻費時耗工。
而屋頂帷幕採特殊設計減少熱輻射、空調節能設計及雨水回收再利用系統，其標榜擁有黃金級「綠建築標章證書」喔！
在這個嶄新而現代化的建築環境中，間接喚醒參訪者似曾相識的客家印象，彼此獨立又互相融合的室內空間與交誼中庭，使我們可以在流暢的動線及富有變化的自然光影下享受欣賞客家文化的樂趣。
館內透過展示手法紀錄臺灣客家移民動人的故事、有多媒體互動展示區；四周的特展區則以不同客家魅力元素為主題，規劃有全球館、臺灣館、兒童館、文創館及第五特展室等空間，映照著傳承與創新客家文化的深刻意涵。
這麼優質的一個文化園區，雖還不至於流於「蚊子館」，但，以我們參觀的當下評估，館內工作人員可是參訪者的好幾倍，推廣上真的是有待加強。
客庄好生活
客家族群到台灣後，多沿山聚居於西部北側和南側的丘陵、台地或近山平原地帶。在居住方面，採取順應自然山勢的「後靠山，面對寬闊的視野」風水觀念建築客家夥房；在農耕方面，以開埤築圳的水利與土石養護技術，延續水田農作的生活型態。近山地區雖然原屬原住民生活領域，但客家族群為求擴大農耕區，往往以合股拓墾的方式，結合同鄉同語言人群，至山區進行拓墾，不僅確保安全，也藉以凝聚宗族內部，進而跨宗族結盟，展現客家族群重視血緣與族群關係的觀念。
客家夥房下的生活
客家男性除了以從事傳統生產事業為主外，也以參與科舉考試，求取功名為目標。因此，「晴耕雨讀」一直以來都是客家子弟的生活哲學。而客家女性深受傳統禮教的規範，「四頭四尾」是其遵循的目標。包含了「灶頭鍋尾」、「針頭線尾」、「田頭地尾」以及「家頭教尾」。不論廚務、女紅、農務、教育都要兼備。(這讓我想起年輕時曾去高雄美濃探訪一位同學，她開車來接我，打開後行李箱時，看見的是鋤頭等農具，她說：下班後得直接到田裡工作…)
屋內記載了不忘本的客家家族傳承，屋外則是闢地開墾及神明信仰的印記。透過各場域簡短人偶角色對話和情境影片，引領參觀者體驗客家夥房下的生活。
油紙傘文化特展
油紙傘在客家人的生活中扮演著重要的角色，除了實用性的遮風避雨用途外，更帶有寓意，是一種吉祥的象徵，因為客家話的「油紙」，諧音為「有子」，也就是有子嗣的意思；所以客家的男孩在 16 歲成年禮時，父母會贈與一對紙傘。而「傘」字中有四個人，又代表人丁興旺，傘型又是中國最圓滿的圓形，所以在女兒出嫁時，父母也會贈與一對紙傘，預祝百子千孫。
演繹客家服飾新風格 ↓
根據展覽主題再分為「初遇」、「越界」、「山水」、「再現」四條軸線─分別由客家傳統服飾帶出以客家元素為發想的創意服飾，設計者為實踐大學服裝設計學系助理教授劉美蓮。款款高雅實穿，個人以為很適合推廣與量產。
童話秘密基地 ↓
這是兒童館裡最有趣的。每個孩童心中都有個秘密基地，在這個看似夢幻的客家山林裡，除了童話故事外，還有很多新奇好玩的探險和互動的奇幻異境遊戲，幾個銀髮族在此童心大發，邊體驗嘴裡不忘念著，下次要帶孫子來玩。
將展區劃分為「伙房體驗區」、「廟埕遊戲區」、「土地生活區」和「晴耕雨讀區」四個區塊，每個區塊都具有獨特風格與特色，提供「從玩中學」的空間，希望親子互動可以在兒童館留下共同學習的美好經驗。
在好客餐廳裡各自點了飲料，休息片刻後，在此與魏大哥分道揚鑣，他回豐原，我們則繼續北上去好望角賞夕陽與風車後賦歸。對於這位送君送到五里亭的有情有義大哥，真是無上的感恩。
苗栗客家文化園區裡裡外外都有桐花的圖案，這是我特愛的部分。
好望角風車公園 (苗栗縣後龍鎮海寶里)
好望角位於白沙屯北端的一個小山丘上，地勢不高，在山丘頂上，目光直接會被海岸線旁成排的大風車給吸引住，這裡是半天寮休閒文化園區最著名的景點。這塊綿延數公里的美麗台地，地勢平坦寬廣，視野相當遼闊，沒有任何障礙物，一座座巨型的風力發電機，在無垠的天空中轉動，相伴以朵朵白雲，好不美麗，所以好望角觀景平台儼然成為遊客們看天、觀海、賞風車和夕陽的最佳景點。
我目不轉睛的望著夕陽、盯著海面上的微妙光影變化，耳聞觀景台下方傳來幾個歐巴桑小姐由阿美掌鏡拍特寫的歡笑聲，分進合擊，一點都不會miss掉，也是挺好的。16：10離開好望角，滿載美麗的影像。
一趟輕旅行，因為有人樂於開車，有人熱心提供住宿與安排行程並導遊，讓短暫的三天幸福，留下生命長河裡一段難以忘懷的回憶。不禁讓人突然意識到，原先不少要好的朋友，已經在不知不覺中失去聯繫，淡出生活。原來，友情和愛情一樣，沒有經營，最後也會形同陌路。
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