悠然庭: 2010那年我去過山西─〈三個大院〉

文英大姐的一通邀約電話，讓我有機會在2010年4月18日至25日，跟著一群馬祖的兄長遊走山西的古蹟八天，因不在我旅遊預計的行程裡，而且點兒匆促，也就沒做過行前功課，所以，印象中的山西，停留在書本的記憶，它因居太行山之西而得此地名，是黃河中游峽谷和太行山之間的高原地，出產煤礦，省會是太原；古蹟，讀國中時背過的有「大同雲岡石窟」；佛教聖地是「五台山」；記憶裡還有「大紅燈籠高高掛」的喬家大院和網路流傳過的「懸空寺」，除此，畫面上是一大片留白…。

18日，抱著雀躍的心情在桃園機場與他們會合，搭直航班機到太原武宿國際機場。第一天夜宿太原東南方晉中市榆次區，灰濛不見藍天與明亮的太陽是山西給的第一個印象，〈之後了解了，原來是居民多數還燃煤所造成的景象。〉19日起，開始了一段非常愉快的旅程。

以往的個性是賦歸後會迫不及待的整理照片，然後po在部落格強迫朋友分享，這一次卻因之後的一些人事而封存了景物，答應要寄的、會給光碟的，實在抱歉！全部爽約。整整兩年了，不願也不想看它們一眼，直到近日，深深以為「景物」無罪，該還以顏色了，其實只要刪除百分百礙眼的，開啟後面對它們，再次紙上遊，一樣有好心情。

常家莊園：學而優則賈的典範

占地面積12萬平方米，有一山一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭，廿五廊、廿七宅，景隨步移的常家莊園，位於晉中榆次區南26km處，有「儒商第一家」之稱，它與其他晉商家庭最大區別在於，它能綿延200年長盛不衰且人才輩出。據記載，常氏家族在科舉考試中，從進士到國子監監生，總計149人。

如果說喬家大院使山西的大院文化首次為國人知曉，那麼常家莊園則把民居大院文化帶到了一個前所未有的高度。因為此莊園洋溢著晉商智慧、財富與精神文化，院內樓廰台閣雕梁畫棟，精緻恢宏，蔚為壯觀，不僅具有功能齊全的莊園特性，寬綽舒展的「跨國公司」氣派，井然有序的中華禮儀傳統，且處處散發出敦厚典雅的儒文化品味，建築與收藏堪稱華夏民居的大觀園，傳統文化的全景圖。置身此莊園的感受如同主人當時建造時所希望的那樣：是「可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆」的「八可莊園」。

有著孔老夫子的加持，我倆也許可增長些智慧。

迴廊盡頭裡剛好有個劇中的書生，這畫面讓人有進入時空隧道的錯覺。

喬家大院：用“錢”壘造的宅院

據說20世紀90年代，大陸流傳著「皇家看故宮，民宅看喬家」和「旅遊不到“在中堂”，白來山西走一趟」的諺語。

而自從借「大紅燈籠高高掛」當場景後，知名度更是扶搖直上，成為必參觀的景點。

喬家大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚牆的建築群，是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞明海內外的商家第三代喬致庸的堂名。這結構美觀，古樸精緻的建築始建於乾隆22年〈1755〉，有六個大院，內含31個小院，313間房屋。在其布局上考慮了風水中人與自然關係的同時，又盡可能的滿足大家庭四世同堂，個分支小家庭相對獨立和完整的客觀要求。

喬家的興旺與朝廷的關係分不開。相傳八國聯軍進犯北京後，慈禧太后出逃途中路過祁縣，喬家捐出白銀10萬兩；陜甘總督左宗棠平定西北時，也得到喬家的奧援。

在建築上令人玩味的小細節為，後牆磚與磚的縫隙裡幾乎都嵌著一枚銅錢，真正成了用“錢”壘造的宅院。

王家大院：晉商的紫禁城

記得是因一場大雨，使得既有的「綿山」行程受阻，才改參觀「高家崖王家大院」目前開放的部分之一「紅門堡與高家崖堡」。這座高家崖建築群是由17世紀王汝聰、王汝成兩兄弟修建於嘉慶元年〈1796〉至嘉慶16年〈1811〉。總面積19572平方米，大小院落35座，房屋342間，依山就勢，層樓疊院，氣勢宏偉，在建築藝術上具備了「實用、美觀、堅固」的建築三要素，也繼承了西周即已形成的前堂後寢的庭院風格。

王家大院被稱為「三晉第一宅」，因為它是山西省惟一入選《中民族建築集‧漢‧北方民居》的大院。如果以紅門堡、高家崖堡和王氏宗祠三組建築群總和，房屋共1118間，占地總面積15萬平方米，而參觀時最讓人津津樂道的是附屬於建築上的「三雕」─石雕、磚雕、木雕。堪稱是王家大院的三絕，其雕刻纖細繁密，內容豐富。與紫禁城「非壯麗無以重威」的設計構思相比，王家大院更注重「家」的觀念，它更多地方顯示出「貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫」的民居特色，被譽為中國北方民居的明珠也是實至名歸。無論從規模、建制、風格還是工藝水準，是有資格的。