悠然庭: 2019.01.15-1女王宮Banteay /班蒂絲蕾宮 (柬埔寨同學會7日遊)

一座小巧玲瓏、無以倫比的精緻剔透、富麗堂皇，擁有「吳哥古跡明珠」和「吳哥藝術之鑽」的美譽。玫瑰紅的細質砂岩特殊建材在晨光裡散發出溫暖的色澤，雖非帝王所建，也與「女王」無關的女王宮Banteay Srei，因為保存良好，值得細品慢嘗它的雕刻藝術。

最外側門樓是女王宮最大的一座門樓，門上的三角楣顯得十分巨大，雕刻華麗，門楣上攀著圖案華麗的龍蛇，渾沌的乳海被攪動，掀起波浪，波浪如花瓣，向內旋轉。「因陀羅神」右手持金剛杵，騎在三個頭的大象上，紅色的砂岩雕成鏤空的浪花，浪花一重一重，向上濺迸、升起。

令人驚喜的見面禮！門樓。

最外側門樓是女王宮最大的一座門樓，門上的三角楣氣勢非凡，雕刻華麗，門楣上攀著圖案華麗的龍蛇，渾沌的乳海被攪動，掀起波浪，波浪如花瓣，向內旋轉。「因陀羅神」右手持金剛杵，騎在三個頭的大象上，紅色的砂岩雕成鏤空的浪花，浪花一重一重，向上濺迸、升起。

選擇一種含玫瑰紅色的細質砂岩，輔以紅土和磚做為圍牆和結構性建材，在陽光照射下，反映出石質中淺淺的粉紅色澤，是吳哥遺跡群裡相當特別的一座寺廟。

整個女王宮的布局呈長方形，彷彿鋪上紅色地毯的引道望不到盡頭的延伸著，兩側立著成列的仿燈籠狀林迦石柱，提高了人們對中心塔廟的期待感。

還有幾棟附屬建築物，型制特別，雕刻也十分經典。

濕婆Shiva與烏瑪Uma

這個三角門楣上雕刻了濕婆和妻子烏瑪騎在坐騎南迪Nandin上，(南迪一般被認為是一頭白色的雄性瘤牛) 烏瑪的頭不見了。以蛇神那迦Naga為邊框，線條優雅流暢。三角楣兩端的蛇頭上還刻了人身金翅鳥像Garuḍa裝飾。

金翅鳥Garuḍa，印度神話中的一種巨鳥，是主神毗濕奴的坐騎。↓

「劫走悉妲」這個被安置在地上的三角楣，雕刻內容出自《羅摩衍那》。下方的金鹿是魔神拉伐那手下的化身。悉妲被金鹿吸引，希望羅摩為她取下鹿皮，結果被抓走…，圖中央魔神拉伐那抓著悉妲，羅摩追上來了…。↑

第二、三層圍牆間為壕溝水塘，利用水塘可拍出女王宮如畫一般的風情。

女王宮採用方形或長方形的層層城廓式規劃，坐西向東，由三層紅砂岩圍牆圍護，圍牆外還有一條壕溝。過水塘後的第三城牆的門樓很特別，像兩條腰帶協像交叉的奇特圖案，紅色砂岩上的雕刻具有優雅的美感。

這座藝術宗教殿堂，美！無所不在。

通過門牆後的三道門，方可看見裡面神塔梵宮。

浸淫於浮雕藝術世界，讓一幅幅印度神話故事，感動心靈…。

門楣上浮雕為「濕婆毀滅之舞」。有破壞神之稱的濕婆大跳「宇宙滅之舞」，畫面右下角是因陀羅神打著太鼓，左下角為一位原本美麗的王妃，國王死後遭各地諸王競相爭奪，憂心的她向濕婆祈求能毀容，濕婆答應了，所以跳起毀滅之舞…。

繁複的雕工，使人忘了是砂岩上的雕刻。這根本是織錦，是一根根細緻纖維的穿梭編織。吳哥王朝的工匠卻在遙遠的年代，在堅硬的石頭上完成了令人著迷的不朽之作！

使用玫瑰紅色的砂岩，布置成謙遜寧靜，低矮而溫暖的空間院落。

女神們剛剛沐浴歸來，裸露著上身。看到石壁間剛雕好的神龕，神龕四周裝飾著如蔓草般彎曲旋轉的浪花，提一題裙擺，站上台座，決定那是她永世駐足的所在。也駐足在人們的心裡，記住了這份美。

這尊保持最為完整的蒂娃妲女神像被尊稱為「東方的蒙娜麗莎」。中央祠堂為了保護遺跡而圍起繩索禁止進入，只能保持距離美。↓

女王宮與其他遺跡的相似性低，隨處可見獨一無二的雕刻主題，又因為大量使用紅色砂岩與紅土，使得中央塔廟像是燃燒的火焰。

神廟的東北方和東南方有兩座通常稱為圖書館(藏經閣)的小型建築。

各塔廟門前都有一對右腿半蹲式，右手持兵器，左手按在跪地的左膝蓋上的守護石雕，有的看似猴子，有的像獅子。

神獸魔羯Makara常出現在女王宮的三角楣上，通常做為邊框飾紋，在此被描繪成咬住金翅鳥的形樣。↑

濕婆神擁抱妻子帕爾瓦蒂坐在五重山冥想，惡魔拉伐那幻化出無數手臂和頭顱。

女王宮以極盡奢華的方式裝飾門楣上的雕花。在這裡，門，不再只是建築上一種實用的空間，它是一種無比華麗莊嚴的象徵。

這繁複的浮雕講述的是關於牧童黑天幼年的故事。他幼年由牧民養大，是個頑皮可愛的孩子，他告訴同伴，不必向因陀羅神獻祭，獻祭給他就好。惹怒了因陀羅而降下大雨，森林裡的動物十分害怕。為解決問題，黑天把牛增山舉起7天7夜，保護森林裡的動物。↑↓

去過一些地方，看過一些建築，結論是：世界上偉大的建築絕大多數都是宗教的朝聖地，於是那時便深深感嘆宗教對人的影響力。對於並無宗教信仰的我來講，那時那景只是感嘆，只是一次次視覺的衝擊，並沒有觸及到內心深處。來到吳哥，侷限於時間，只能走馬看花，卻在心湖起了小小漣漪。吳哥，是一個會想再走一回的地方，不求遇見佛，只求遇見自己。或者，帶一本與吳哥相關的書，再深究一回史詩…。