從八美石林到塔公,領略一段蕭瑟的美…(13:00─13:20)
八美的深秋,公路兩側的樹木葉子已飄零,草原上的草地早已沒了生命的綠色,換之土黃色。不過蕭瑟的景致也算是種風景吧!藍藍的天,土黃色的草原,牛馬成群,經幡飄揚,依然是那樣美。在這遼闊的土地上,你能感覺到自己的渺小,我想在草原長大的人心胸一定很寬廣的。
塔公草原:海拔3750m
從八美到塔公是由北往南行,車子會先繞過塔公草原再抵達塔公寺。草原上,依次排列著三座丘山,山上由嘛尼經幡組成三角形或四方形眾多旗陣,在風中招展,更增加了三座山的神秘色彩,其場面十分引人注目,十分壯觀。這便是被稱為藏傳佛教密宗事部三怙主的三座神山。
這樣的虔誠忠貞、這樣的信仰,雖然是我不能理解的,不過,有信仰的人是值得我們尊重。
13:22見到了我們的財哥與阿鳳的朋友正法法師,看來她已在塔公寺門口等候我們多時。
一切都是緣,財哥夫妻想來探望老朋友已經念了好幾年,當見到我行程景點裡安排了塔公草原,聽說喜出望外,於是積極聯絡,今日終於如願以償,那種溢於言表的喜悅,很感人。
接著就由正法法師帶領我們參觀塔公寺各殿並逐一詳細講解
塔公寺上空的雲朵真是氣勢恢弘,讓人不由自主的對塔公寺產生了崇敬之意。
「塔公」藏語為「菩薩喜歡的地方」。塔公寺是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一,有小「大昭寺」之稱,是康巴地區藏民朝拜的聖地之一。寺廟內的釋迦牟尼塑像,據稱為文成公主進藏時所塑,是珍貴文物。 莊嚴宏偉的塔公寺主大殿,為漢藏建築風格結合,下部為傳統藏式石砌牆體,上部為漢式歇山屋頂。殿內主供佛祖釋迦牟尼薩迦派大師薩軟貢嘎寧波塑像。
法師在導覽解說的當下我也很專注的聆聽,但不表示事後還能不忘,歸零真的是到一定年齡時會有的現象之一,尤其並非佛門中人,對於佛教之特定專有名詞或神佛名稱等等更是不知,也就不班門弄斧了,弄錯了反而是大不敬。
大轉經廊:這是圍繞整修寺廟(包括塔林在內)的大轉經廊。我觀察了一下,隨時都有當地牧民或是朝聖者,口念嘛尼經,手轉「東科」,沿順時針方向轉經。
藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪迴之苦...
大轉經廊 ↑ ↓
瑪尼堆
以石塊和石板壘成的祭壇「瑪尼堆」,也被稱為『神堆』。這些石塊和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,它們也是藏族民間藝術家的傑作。
在藏傳佛教地區,人們把石頭視為有生命、有靈性的東西。刻有佛像及佛教經文的「瑪尼石」,並沒有統一的規格和形狀,製作者用不著刻意選擇,撿著什麼石頭就在上面刻畫,經文多為「六字真言」和「咒語」。
為了一睹塔公草原的風光,成了參觀塔公寺的脫隊者。(因為時間緊迫)
海拔3750m的塔公草原屬於四川甘孜藏族自治州康定縣,距康定城西北部113km,川藏公路穿境而過。來過的人給它的評價是:沿線的河流、草原、森林、山體、寺廟、藏房建築和濃郁的藏鄉風情構成美麗迷人的畫卷。
塔公草原上看到的這座雄偉的、似金子塔形的雪山就是亞拉雪山,又叫雅拉神山,藏語全稱為「夏學雅拉嘎波」(意為東方白犛牛山),是中國藏區四大神山之一。此山地跨道孚、康定、丹巴三縣,其西北面與塔公草原相連,形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。雅拉雪山主峰海拔5820m,是大雪山山脈的第二高峰,與貢嘎山遙遙相望,峰頂終年積雪,晴空無雲時,熠熠生輝,數百公里外亦能觀其雄姿。
塔公草原廣袤,地勢起伏和緩,牛羊點點。在塔公寺後方挺立著一座雄偉的雅拉雪山,與草原交相輝映,在藍天白雲的襯托下,塔公草原的確挺美的,我想春夏會更迷人,因為那正是放牧的季節,牛羊多、帳篷多,野花野草更多;奶香、茶香,花香飄散,憑想像就夠令人陶醉的。
純金紀念塔(木雅金塔)
又稱木雅尊聖塔,是為紀念十世班禪大師而修建的佛塔。位於雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、觀音山等八座神山所環繞的中心,藏語稱「古汝塘」,意思是「蓮師道場」。
送「正法法師」回塔公佛學院時,剛好遇到學生下山「灑淨」,法師說我們真的很有福氣,兩三個月才一次的儀式,竟然讓我們給遇上了。 (我可是今天才知道「灑淨」這個名詞)
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