2016.04.20-2拉薩—色拉寺辯經 (西藏+河南16日)

04/20-2色拉寺辯經

(鴨子聽雷，只想感受一次那氛圍。)

關於色拉寺：

色拉寺位於拉薩城區北部，是藏傳佛教格魯派六大主寺之一，與哲蚌寺、甘丹寺合稱為拉薩三大寺。始建於1419年，由宗喀巴的弟子絳欽卻傑主持建造，歷經25年才完工。寺苑裡珍藏著大量的文物和手工藝品，其中的200多函《甘珠爾》和《丹珠爾》經書用金汁抄寫，彌足珍貴。

寺院規模也不小，在外圍，有很多棟僧人宿舍，而宿舍的區分，據說是用僧人來自藏區的區域來分配，也就是說，是同鄉就會住在同一區域，使用同一棟房舍、同一座庭院。

走過幾個寺廟，發現這裡的毛小孩特別多。

  

色拉寺喇嘛的一項為人熟知的功課是辯經，實際上這並非色拉寺獨有，只是色拉寺的辯經功課每週一至週五，下午3點固定進行，並且向觀光客開放，故最為著名。這也是我們選擇在下午參觀色拉寺的原因，一介凡夫，有機會認識辯經，雖然明知是鴨子聽雷，但還是想感受一次那氛圍。

  

辯經是藏傳佛教裡僧侶一個重要的課程活動。在這個過程中，辯方會反覆詢問為什麼？由此搞清楚每件事情的動機，追問到底以了解事物的原因和真相。總結，就是要打破砂鍋問到底。

經過幾個殿堂走到辯經場已經15：20，活動早在在進行中。遊客只能站在大門兩側的走道上欣賞，令我納悶而且得不到解答的是：樹幹上掛著一個告示牌：禁止使用相機，允許使用手機。(我請維安人員及我們的導遊，都是搖頭。)  

出家人學習佛經後，為了加強對佛經的真正理解，採用一問一答的方式來交流學習佛經心得和所悟的佛法。所以辯經是學習佛教教義的必修課程。

看喇嘛辯經，只能以「內行人看門道，外行人看熱鬧」來形容。至於那誇張的手勢，可別小看它，它的背後是有深刻哲理的，以下是我收集的資料。

高揚的右手說明文殊智慧就在身後；兩手相擊有三層含意：

一是，一個巴掌拍不響，預示世間一切都是眾緣合和的產物；

二是，掌聲代表無常，一切稍縱即逝；

三是，清脆的聲音可擊醒心中的慈悲和智慧，驅走邪念。

右手向下後拉回，是希望通過自己內心的善念智慧，把在苦難中的眾生救出來。

喃喃聽不懂的藏語當中，有人很激動，拍得掌聲很響，話講得又急又快，身體一下彎腰伏向前，接近面前的僧人，兩個人時有皺眉、時有傻笑，也偶爾出現笑聲，總之，我是聽不懂。

喇嘛辯經一般是2人一組，一坐一立，站立的提問而坐著的回答。辯經沒有輸贏，在辯的過程中，僧侶們相互將對方觀想為智慧化身的文殊菩薩，以清淨之心來請教。(內容應該是剛學的課程內容)。

其實辯經不是吵架，只是把真理越辯越明。過程不同，有溫和、有激動，但最終目標應該是一樣的。

這位坐在石椅上的喇嘛，身旁還放著一疊資料夾，看來是這群學生的講師或助教。

看一小段喇嘛辯經的錄影吧！

在這氛圍裡，耳裡聽的是喇嘛辯經，眼裡看的是喇嘛各自不同的表情；卻不知在這些喇嘛眼裡，我們這群晃來晃去忙著拍照的遊客，呈現的又是如何的眾生相呢？或是，他們真的心無旁鶩，沒們根本不存在？

  

  

觀賞完辯經，隨興參觀了幾個殿宇後離開色拉寺，也等於告別了西藏這些神聖的宗教殿堂，晚間觀賞「文成公主藏文化大型史詩劇」後，明天將體驗「青藏鐵路22小時1956km長途之旅」。